حديث جعفر بن سليمان » . قالت : وهو ثقة من رجال مسلم ، وكذلك سائر رجاله ، ولذلك قال الحاكم : « صحيح على شرط مسلم » ، وأقرّه الذهبي . وللحديث شاهد ، يرويه أجلح الكندي ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال : بعث رسول الله - صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم - بعثين إلى اليمن ، على أحدهما عليّ بن أبي طالب . . فذكر القصّة وفي آخره : « لا تقع في عليّ فإنّه منّي وأنا منه ، وهو وليكم بعدي » . أخرجه أحمد ( 5 / 356 ) . قلت : وإسناده حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأجلح وهو ابن عبد الله الكندي ، مختلف فيه ، وفي التقريب : « صدوق شيعي » . فإن قال قائل : رواي هذا الشاهد شيعي ، وكذلك في سند المشهود له شيعي آخر ، وهو جعفر بن سليمان ، أفلا يعتبر ذلك طعناً في الحديث وعلّة فيه ؟ ! فأقول : كلا ؛ لأنّ العبرة في رواية الحديث إنّما هو الصدق